于溥泽，字皆霖（一作芥林），号之莱山人，清代山东平度县古庄人，生于乾隆十年（1745）。自幼聪颖，博学能文，工诗，对于经史诸子稗官杂说，无所不读，乾隆三十七年中举，后任滨州州学训导，在任六年告归。于氏习举业之外，专尚考据之学，曾著有《群经错简》一书，为其治经学之专著。36岁后，潜心攻医，尝游于昌邑名医黄元御之门，得其真传，时人谓：“于氏博辨宏肆不及黄元御，而精慎过之。”
于溥泽品行高洁，不慕荣利，曾入京为某官治病，不受其酬谢，彼欲为其子纳资捐官，于氏闻知，遣子即日出京。任滨州训导时，为太守张研村治疾，张氏以三千金相酬，不受，张乃为其刊《要略厘辞》一书。晚年居家，求诊者盈门，若乘车者与骑驴者同至，则先诊骑驴者，若骑驴者与步行者同至，则先诊步行者，足见其医德之高尚，乡人至今犹称道不已。乾隆南巡时，地方官吏曾推荐他充当御医随驾，时因其患目疾未能充任。
于氏生平著述甚多，有《医学诗话》若干卷、《云巢医案》若干卷（曾刊于江南）、《伤寒指掌》二卷（曾刊于安丘学署）、《要略厘辞》六卷（曾刊于滨州学署）、《古今体诗》四卷、《集陶集唐集杜集邵子朱子诗》一卷、《性学纂言》十一卷等。《要略厘辞》一书为于氏最重要著作，今存，其余各种均亡佚不可考。
《要略厘辞》是于溥泽研究仲景书的一部代表作，为其一生心血之结晶。该书写成后，又经数次修改，最后定稿于嘉庆三年（1798），六年后，于氏便去世了，足见于氏对此书之重视。他对仲景学说的认识，受方有执、喻嘉言、张路玉、黄元御等医家的影响较大，疑古精神较强，力主“错简”之说。于氏在此书自序中说：“顾其为书（指《伤寒论》《金匮要略》二书）错乱残缺，晋王氏编之，而篇章失次，金成氏注之，而部帙离居，加以方证舛讹，诠疏迷谬，操技者施用鲜效。乃激为古方不可治今病之论，而弃置高阁矣。窃意从古迄今，无二天地，无二人身，无二风寒暑湿燥火，无二虚实寒热，仰钻之余，矢志厘正。”他认为仲景之书经汉末战乱之后，已非完整，复经叔和编次，成氏注解，更失其真，决意对仲景书进行厘正，他“复检《脉经》《干金》《外台》诸书，参互考订”，亡者补之，误者正之，有疑者剖析之，从而达到厘正仲景书的目的。
据平度县部分老中医传说，于氏临床善用经方，长于妇科，有人从其《云巢医案》中辑出有关妇科的部分，撰成《于氏妇科》一书，曾在地方上流传，惜未获见。
于溥泽医术高明，善治疑难杂症，且乐于授徒。近200年来，平度县以医知名者，多出其门下，以西乡陈濂最负盛名。《平度县续志·人物》记载：“陈濂，西乡沙岭村人……受业于溥泽，尽得其秘，濂传其业于马景烈等，景烈传于尚华。”
于溥泽嘉庆九年（1804）逝世，终龄59岁。
